醒時何心(識)，
睡時何 心(識)？
迷時何心(識)，
悟時何心(識)？
請教善知識時又是
何心(識)？
佛法中的心、意、識都是指有情的精神作用，唯識又將精神作用的主體分為八項——八識，包括眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識及阿賴耶識（第八識）。睡醒、迷悟、請教問題也只是八識不同的狀態。
睡與醒的主要差別在意識（第六識）。睡眠時意識處於較昏昧的狀態。作夢時，意識還有在活動。如果是無夢的熟睡，則意識的活動非常微弱，甚至完全停止活動。
迷與悟的主要差別在末那識（第七識）。末那識最典型的表徵就是自私、執著。一般凡夫不論醒時、睡時，內心深處的末那識無時無刻都帶著迷惑，尚未能證悟世間的真相，即使意識以及前五識——眼識、耳識、鼻識、舌識、身識，都因為熟睡而完全停止活動了，末那識依然不間斷的處於迷惑中。
請教問題時，第六識思考的作用以及問問題所用到的前五識（如：眼或耳或身）的作用較強。