(一九二三年)
三月底大學畢業後，父親返回台灣，據報導，六月一○日在大甲作文化講演，可以說屬於最早期的文化講演。
父親在文化運動中的主要活動，大概就是文化講演，一九二四、五年僅從報端可以看到他從事不少次文化講演，講演的足跡自新竹、通霄、大甲、梧棲、彰化、草屯、員林、以至北斗、二林、林坦埔等，遍及台灣中部，其講題有「讀書之急務」、「立憲政治」、「迷信之打破」、「進取」、「文化運動之意義」等。三姊暖玉說當年文化講演，稚齡學童的她們姊妹，也常被動員，在助興節目中唱歌跳舞。
我聽父親說過，當文化講演的辯士口才不好，聽眾的嘈雜聲音四起的時候，由他上台演講就會改變氣氛，吸引聽眾，博得喝采。十餘年後，他在信中對長女說，平生最得意的二件事。就是演說與做詩
(作詩)，他對演說的自負，很可能是從多次文化講演的磨練得來的。葉榮鐘說父親「為開風氣倡文化
懸河熱辯無以加」，諒亦非太過份的溢美之詞。
一九二四年父親在彰化召開的文化協會第四屆定期總會致開會辭，並被舉為理事，一九二五年再度被選為理事。除了文化講演以外，父親於一九二五年的霧峰夏季學校講述「孝」，於一九二六年的霧峰夏季學校講述「結婚問題」，並參與籌創中央俱樂部，為其發起人之一。
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加大
